Das Wallis und die katholischen Orte (16.–18. Jh.)
Mit der Reformation, ab 1517 in Deutschland, dann 1520–1522 in Zürich, wurde die Eidgenossenschaft zwischen den katholischen und den reformierten Orten konfessionell gespalten. Trotz einer bedeutenden protestantischen Minderheit während des 16. Jahrhunderts blieb das Wallis beim katholischen Glauben.
Ab den 1520er-Jahren bis ins 18. Jahrhundert wurde das Wallis sowohl von den katholischen als auch von den protestantischen Orten umworben. Um nicht von katholischen Gebieten umgeben zu sein, wollte Bern, dass sich das Wallis den reformierten anschliesse: Im Fall eines Kriegs konnte das Wallis durch die Überwachung der Alpenpässe für Bern die Nachhut nach Süden sichern. Die katholischen Waldstätte erachteten das Wallis ähnlichen Überlegungen zufolge ebenfalls als bedeutenden strategischen Verbündeten.
1529 wurde der Vertrag von 1416 zwischen dem Wallis und Luzern, Uri und Unterwald erneuert und auf die katholischen Orte Schwyz, Zug und Freiburg ausgeweitet. Die Zugewandten Orte versprachen sich gegenseitige Unterstützung im Kriegsfall sowie Handelsfreiheit. Bei Uneinigkeiten zwischen zwei Parteien amteten die anderen als Schiedsrichter. Im Dezember 1533 wurde das Bündnis erneuert; fortan gehörte auch Solothurn dazu.
Obwohl die Beziehungen zeitweise etwas kühler waren und ein Mangel an gegenseitigem Verständnis bestand, insbesondere als sich das Wallis 1536 mit dem protestantischen Bern verbündete, um Savoyen zurückzuschlagen und das Chablais zu erobern, wurde das Bündnis zwischen dem Wallis und den katholischen Kantonen während des ganzen Ancien Régime erneuert (namentlich 1578, 1589, 1604, 1613, 1681, 1696, 1780).
